صدخرو در بستر تاریخ

صدخرو در بستر تاریخ

منطقه سبزوار در طول تاريخ مورد هجمه ها و تاخت و تازهاي بيگانگان بوده و خسارات فراواني را به مردم خطه ي سربداران وارد كردند .

در دوران صفویه نیز سبزوار دچار فاجعه ای دردناک شد و آن دست درازی “عبدالمومن خان ازبک” و قتل عام مردم سبزوار در سال ۱۰۰۴ هـ.ق بود.

قتل عام مردم سبزوارتوسط ازبكان بسيار شديد بود به طوریکه كه به زن و بچه طفل شير خوار هم رحم نكردند و نزدیک به 30هزار نفر از مردم اين شهر به خاك و خون كشيده شدند .

عبدالمومن خان  پس ازاین کشتار بیرحمانه ، یکی از امرای خود را همراه با چهار هزار جنگجوی خونخوار جهت تصرف قلعه صدخرو روانه این دیارنمود ولی  به دلیل مقاومت سرسختانه چندماهه مردم شجاع صدخرو به رهبری خواجه محمد صدخروی  نتوانستد به داخل قلعه نفوذ کنند و با شکست مواجه شدند. در این میان اخبار حمله اي ازبكها در سبزوار به شاه عباس صفوي که در آن موقع در منطقه قزوین بسر میبرد،رسيد . شاه عباس نیز قوای نظامی خود را به منطقه سبزوار فرستاد. وقتی ازبکها شنيدند شاه عباس دارد به این سمت مي آيد صدخرو را بدون نتیجه ترک کرده فرار را بر قرار ترجيح دادند وبه نزد عبدالمومن خان آمده و به همراه اوبه سمت نيشابور و نهايتا به بلخ گريختند .

این واقعه در کتاب تاریخ عالم آرای عباسی تالیف اسکندر بیگ ترکمان نقل شده که عینا به شرح ذیل درج میگردد:

" ...عبدالمومن خان تدارک مذلت و عار فرارخود را در قتل جمعی  فقرا و ضعفاء سبزوار تصور نمود در شهر قتل عام کرد چنانکه از کشتن کودکان شیرخواره خود را معاف نداشته بود راقم حروف که موکب همایون شاهی بدان بلده رسیده عورات مقتوله بنظر درآورد که اطفال شیر خوار را بر روی سینه مادر نهاده بشمشیر دوپاره کرده بودند و بعد از قتل عام و نهب و غارت شهر متوجه تسخیر قلعه ارک شده حوالها از اطراف و جوانب نصب نموده بجد و جهد تمام در تسخیر آن سعی می نمود و یکی از امرای اوزبکیه را با سه چهار هزار اوزبک خونخوار بر سرقلعه صدخرو فرستاده خواجه محمد صدخروی که مرد مردانه دلیر و دولتخواه ایندودمان بود سپر ممانعت بر روی کشیده قلعه خود را مردانه محافظت نمود و کس بجهت اعلام این حالات بپایه سریر اعلی فرستاد.

مجملا اوزبکیه در عین ستیز آویز بودند که چتر فلک سای همایونی بفیروزی و اقبال سایه وصول بردیار سبزوار انداخت و چون خبر ورود موکب مسعود شاهی باوزبکیه که در صدخرو بودند رسید پای ثبات و قرارشان سست و متزلزل گشته قدرت تقف نیافته به عبدالمومن خان ملحق شدند و چون موکب همایون بقربه آزاد وارفریومد رسید عبدالمومن خان در این مرتبه نیز از عار فرار نیندیشیده بطریق معهود طبل ارتحال کوفته شاه محمد امله چیانرا بقلعه نیشابور فرستاد که آن قلعه را محافظت نماید و خود را از راه ترشیز عریمت جانب بلخ نمود در هیچ منزل زمانی از حرکت نیاسود و بسرعت و استعجال بدر رفت..."

اسامی محله ها، مناطق کشاوزی و ییلاقی روستای صدخرو

اسامی محله ها،  مناطق کشاوزی و ییلاقی  روستای صدخرو

شاید برای شما پیش آمده و از خود سوال کرده باشید علت نام گذاری بعضی محله ها و مناطق روستای صدخرو چه بوده و چگونه بوجو آمده است . ولی چیزی که در این بین خودنمایی می کند نام های محلات قدیمی است که تا حدودی جالب به نظر می رسند، از قبیل: محله پت حصار، پی قلعه، حوض قضی، سرزیلو و...

اما بد نیست که بدانید که نام  محله ها و مناطق صبغه ای تاریخی دارند و نام گذاری آنها نیز براساس شاخصه های مکانی  و وقایع تاریخی است.

ما در اینجا نام محله ها و محدوده هریک را می نویسیم . از خوانندگان محترم تقاضا داریم ضمن اظهار نظر درخصوص علت نام گذاری آنها، ما را جهت شناسایی بیشتر این محله ها یاری کنند.

 

اسامی محله ها

سرباز: از جاده مشهد – تهران (شمال روستا)  در خیابان اصلی شروع و تا مسجد جامع امتداد دارد.

ته باز : در محدوده خیابان اصلی روستا از مسجد جامع شروع و تا جاده تهران مشهد( جنوب روستا) ادامه دارد.

بخشی از محله سر باز

مین ده : محدوده غرب روستا را شامل میشود و از رستوران طوس شروع و تا مسجد جامع امتداد دارد. با توجه به اینکه مسیر عبور آب رودخانه از این منطقه می گذرد دارای فضای سبز بیشتری نسبت به سایر نقط روستا بوده ودرختان توت فراوان در این مسیر وجود دارد.در دهه های 30 و قبل که هنوز لوله کشی آب وجود نداشت، زنان و دختران جوان روستا هر روز کوزه بر دوش به این محل می آمدند و آب آشامیدنی خود را از رود خانه  محله مین ده  تامین می کردند.

کوچه ملایی: از سه راه مغازه حجازیان شروع و تا دیوار درمانگاه ادامه دارد.

شیرای نو: نام قدیمی محل است در اصل همان شاهراه قدیم تهران مشهد است وسرتاسر جاده قدیم را شامل میشود. اخیرا بنام بلوار امام رضا (ع) نامگذاری شده است.

سرحوض : این منطقه از دروازه شروع و تا محلی به نام لوکال ادامه دارد.

پت حصار: پت حصار یا پشت حصار قسمت وسیعی از جنوب شرقی صدخرو را شامل میشود.

پی قلعه : به قسمتهای پشت قلعه قدیمی در شمال شرق روستا گفته میشود.

قلعه : محل سکونت اولیه ساکنین صدخرو بوده است . در نوشته های دوره اسلامی مانند تاریخ بیهقی و تاریخ حافظ ابرو هم صدخرو به عنوان یکی از آبادی های ناحیه بیهق نام برده شده است و در آنزمان روستای صدخرو محدود به همین قلعه بوده است. در حال حاضر این منطقه تقریبا مخروبه است و افراد کم بضاعت در آن زندکی می کنند.

پی گودلیشی :این منطقه از ورودی قبرستان که اخیرا سه را آخرت نام گرفته شروع و تا قبرستان عمومی (بهشت حسین) ادامه دارد.

سح کال : محله ای ایست در جنوب شرق که آبراه قسمت شرق روستا از آنجا عبور می کند.

حوض قضی : حوض قضی یا حوض قاضی محله ایست در شمال شرق که درقدیم آب انباری به نام قاضی وجود داشته است.

بالا کاتل، کوچه باغ، سرزیلو (سیلو) ، از دیگر محله های صدخرو می باشد.

 

نام آبادیها و ییلاقات روستای صدخرو:

پشرت، کلاته بالا، کلاته پایین، کلاته گل، کلاته سادات، کلاته حبیب،  سرمیل آو، بمزه، پسوخاره، شنستار، خوشندر و کلاته  مهدیانفر

 

نام مناطق کشاورزی روستای صدخرو:

علعیار، اخلوری، بره زار، نوگرفتا، گوگول حمیصیف، برج کره دار، شکنبنی، نقینو، گوشخ، خرماچه، رچه درخت، خورشه سا، کلاغو، شخی کاره کلخچ، دریسوم، بندینو

پوشش گیاهی اطراف صدخرو را بهتر بشناسیم (بخش دوم)

پوشش گیاهی اطراف صدخرو را بهتر بشناسیم (بخش دوم)

اسپند -  Zygophyllaceae  

یکی از گیاهان نام آشنا برای اهالی صدخرو، اسپند است چون این گیانه تقریبا در تمام نقاط دشت و دمن می رویدو حتی در برخی مناطق میتوان درو کرد. نام محلی آن سبند می باشد.

 این گیاه در خانه سوزانده می‌شود و دود غلیظ آن برای ضدعفونی هوا ، دور کننده حشرات، خوشبوکننده فضا و به باور برخی حتی خنثی کردن چشم‌زخم و... مورد استفاده قرار می‌گیرد.

 علاوه بر تمام این موارد، در آسیا از دانه‌های اسپند به عنوان ضدانگل، کرم‌کش و کشنده آمیب استفاده می‌کنند.

 اسپند در سایر کشورها نیز طرفدار دارد؛ مردم یونان از اسپند به عنوان قاعده‌آور، کرم‌کش، مسکن و خواب‌آور استفاده می‌کنند.

 در گذشته در هند برای سفلیس و در آفریقا نیز برای تب از اسپند استفاده می‌کردند، گرچه مصرف خوراکی این گیاه می‌تواند مسموم‌کننده باشد، اما بعضی از افراد هنوز از آن برای درمان آسم، کولیک، تب، سنگ‌های صفراوی، سکسکه، زردی، مالاریا، دردهای عصبی، پارکینسون، افتادگی رحم، روماتیسم و بیماری‌های ادراری تناسلی استفاده می‌کنند.

اسپند برای افراد گرم مزاج مضر است و اگر افرادی که مزاج گرم و خشک دارند، حتی مقادیر کمی از آن را بخورند دچار مشکل خواهند شد.

اگر جوشانده اسپند را صاف‌کرده با عسل و روغن کنجد بنوشید، به شدت حالت تهوع ایجاد می‌کند.

 این گیاه در افراد گرم مزاج باعث سردرد و حالت تهوع می‌شود.

 معمولاً از گیاه اسپند بیشتر به عنوان خوشبوکننده هوا استفاده می‌شود و شکل خوراکی آن کمتر مورد استفاده قرار می‌گیرد، چرا که مصرف ناصحیح آن باعث عوارضی چون تشنج، تهوع، سکسکه، ترشح بیش از حد بزاق و تضعیف سیستم اعصاب مرکزی می‌شود.

 سمی بودن این گیاه به اندازه‌ای است که حتی حیوانات هم با مصرف آن دچار مسمومیت می‌شوند و مواردی از مرگ و میر حیوانات نیز گزارش شده است.

 در قدیم برای کاهش تأثیر میزان سم گیاه اسپند آن را چند بار در آب خیس می‌کردند.

 

 

  سلمه تره - سلمک   Chenopodiaceae –  

گیاهی است از خانواده اسفناجیان و یكساله با ساقه های ایستا و انشعابات فراوان كه غالباً دارای خطوط صورتی یا بنفش هستند. ارتفاع آن بر حسب آب و هوا و نوع خاك تغییر میكند.
برگهای سلمك كشیده، تخم مرغی شكل و دندانه دار است. برگهای قسمت فوقانی گیاه باریكتر و دارای حاشیه صاف است. كركهای سفیدرنگی برگ و ساقه های این گیاه را پوشانده است.
گل آذین آن از نوع سنبله و سبز رنگ است. میوه نیز سبز رنگ ودارای بذرهای ریزی است.
این گیاه در اكثر مزارع به خصوص مزارع صیفی و غلات زیاد دیده می شود.

سطح بالائى لپه‌ها به رنگ سبز تيره و سطح زيرين آن ارغوانى روشن است. طول لپه‌ه ۴ تا ۶ برابر عرض آنها بوده و به سمت دمگل باريک شده‌اند. اولين برگ‌هاى حقيقى به‌صورت دوتائى ظاهر مى‌شوند، سطح بالائى اين برگ‌ها سبز تيره و سطح زيرين آنها ارغوانى رنگ است. برگ‌ها متناوب، سطح زيرين آن متمايل به سفيد و طول آن ۵/۲ تا ۵/۷ سانتى‌متر است. اين برگ‌ها داراى دمبرگى بلند بوده و از نظر شکل با يکديگر متفاوت و تخم‌مرغى تا سرنيزه‌اى هستند. حاشيهٔ آنها ممکن است صاف، لوب‌دار و يا موج‌دار باشد. ريشه‌هاى اين گياه کوتاه ولى داراى انشعابات بسيار زياد است و گسترش فراوانى دارد.

بذرهاى اين گياه سياه، عدسى شکل و به اندازهٔ ۷/۰ تا ۵/۱ ميلى‌متر بوده و سطحى مشبک دارند. هر گياه حدوداً سه هزار بذر توليد مى‌کند ولى اين تعداد گاهى اوقات به حدود بيست هزار عدد نيز مى‌رسد. جوانه‌زنى بذرهاى سلمه تره سطحى و در عمق ۵/۰ تا ۳ سانتى‌مترى خاک صورت مى‌گيرد.

گل‌آذين هرمى شکل، گل‌ها کوچک و متمايل به سبز که توسط پنج قطعه گلپوش سبز متمايل به سفيد و آردى احاطه شده است. گل‌ها در انتهاء گياه و يا انشعابات آن قرار گرفته و بدون دمگل هستند.

تكثیر ان از طریق بذر صورت میگیرد. گیاهان این جنس تولید مقادیر زیادی گلوكوزیدسیانوژنیك كرده باعث مسمومیت دام میشوند.

ادامه نوشته

پوشش گیاهی اطراف صدخرو را بهتر بشناسیم (بخش اول)

پوشش گیاهی اطراف صدخرو را بهتر بشناسیم (بخش اول)

پوشش گیاهی ایران، متاثر از وضعیت طبیعی آب و هوایی کشور است. به طوری که شرایط ویژه ی آب و هوایی متغییر، نه تنها باعث ایجاد محیط زیست های متفاوتی در ایران شده، بلکه موجب رویش گونه های متعددی از گیاهان شده است.

دو نوع پوشش گیاهی در اطراف روستای صدخرو وجود دارد, بخشی از منطقه که به علت قرار گرفتن در ناحیه نیمه بیابانی و همچنین به علت باران کم و نا منظم در این منطقه گیاهانی که بتوانند در برابر گرما و خشکی هوا مقاومت دارند رشد می کنند و این گیاهان با فاصله زیادی میرویند پوشش گیاهی بیابانهای اطراف بصورت استپ و  بیشتر به صورت خاردار می باشند . و دیگری در ناحیه کوهستانی که داراي پوشش گياهي پراکنده ومتنوع به ويژه گياهان دارويي مي باشد. اما فقط برخی از این گیاهان دارویی آن شناسایی شده‌اند و با توجه به پوشش غنی در مناطق کوهستانی صدخرو هنوز بخش زیادی از آنها شناسایی نشده‌اند.

به نظر می رسد منابع غنی گیاهی در این منطقه وجود دارد كه می تواند به عنوان یکی منابع درآمد اهالی مورد بررسی قرار گیرد.  

 که ما قصد داریم در اینجا به معرفی چهل نوع  از این گیاهان دارویی و غیر دارویی به پردازیم امیدواریم مفید واقع شود.

کلاه میر حسن   Acanthophyllum

کلاه میر حسن از نوع گونه گیاهی گون می باشد . این گیاه در ابعاد خیلی بزرگ حتی تا دو برابر پشت یک گوسفند هم دیده می شود. در حال حاضر این گیاه تنها در ارتفاعات خیلی بالافراون وجود دارد. در فصل گل دهی زنبورهای عسل تمایل زیادی به شیره و شهد گل آن دارند.

چوبک   Acanth.opnyIIM.Sgurrsum

چوبك درختچه كوچكي است كه از رشته آن در گذشته براي شستن البسه استفاده مي شد. در برخی نقاط ريشه چوبك را پس از تميز كردن مدتي در آب جوشانده و در شبهاي سرد زمستان در تغارهاي بزرگ ريخته و با يك دسته گزبهمراه شكر آن را به هم زده تا كفي غليظ بدست آيد. اين كف براي تميز كردن امعا و احشا مفدي بوده، خرد كننده سنگ مثانه است.

چوبک گیاهی است ازتیره میخک ، چندین ساله در چند گونه،ازگیاهان پشته ای دارای برگهای نوک تیز وخاردار با ساقه رونده و ریزم غده ای در مناطق غرب کشور بخصوص در اورامانات موجود است.

چوبک محتوی مختلف مواد موثره بوده که در موارد خاص مورد استفاده قرار می گیرد از پودر ریشه چوبک همراه با روغن زیتون جهت جلوگیری از ریزش مو و تاسی سر و همچنین از پودرریشه ورگهای آن همراه با روغن کنجد برای برطرف کردن لکهای صورت وغیره ونیزازجوشانده ریشه آن همراه بابرگ انار و گل بابونه برای رفع مریضی ریوی ونیز از صمغ آن بنام انزروت همراه با روغن بادام تلخ برای عفونت ها وعدم شنوایی گوش مورد استفاده قرار میگیرد.

پودر چوبک بدلیل داشتن ماده پاک کننده از قدیم الایام جهت شستشو البسه وظروف مورد استفاده بوده همچنین از ریشه چوبک در قنادیها وحلوا پزیها ونیز در تهیه ارده سنتی و از خیسانده پودر آن که در اثر بهم زدن ایجاد کف نموده که محتوی آن شیرین گشته در خوراک محلی بطور سنتی و همچنین سرشاخه های آن دارای ویتامینهای مختلف بودهبطور خام ازآن استفاده می شود.

وبا توجه به اثرات نا مطلوب مواد شیمیایی وآنتی اکسیدانهای ترکیبی موجود در پودر های شستشو وبدلیل اهمیت دراین مهم اینجانب گیاه چوبک را به اساتید محترم دانشگاه جهت تجزیه در آزمایشگاه فارماکولوژی برای میزان مثمره های مطلوب درآن که در آینده بعنوا ن مواد سالم وطبیعی وبی ضرر جایگزین مواد شیمیایی می گردد معرفی نموده ام که امیدوارم با به دست آمدن نتیجه مطلوب مورد استفاده هموطنان قرار گیرد.

خواص داروئی این گیاه:

عطسه‌آور – مدر – قاعده‌آور – خردکردن سنگ مثانه – درد سیاتیک – درد مفاصل – زخم‌های نافع – تقویت نیروی جنسی – سوزاک – نقرس – خارش‌های بدن – نقرس – اسید اوریک – لاغری – آرام کردن سرفه – آنژین – بحران‌های کبدی – یرقان – رماتیسم‌های مزمن – زونا – نیش زنبور و حشرات و

خارشتر  (زیر )  Alhagi persarum

گياهي متعلق به خانواده نخود كه ارتفاع آن به حدود يك متر مي رسد. ريشه آن بسيار عميق وتا نقاط مرطوب زمين فرو مي رود. ميوه آن نيام بند بند است. در فصل گرما روي برگ و شاخه هاي آن قطرات سخت ترنجبين به شكل شبنم سفت شده مشاهده مي شود.
خار شتر مدر ومسهل است و براي رفع خشونت سينه اثرات مفيدي دارد. روغن برگ گياه براي دردهاي روماتيسمي بسيار مفيد بوده و روغن گل هاي آن براي بواسير مورد استفاده قرار مي گيرد. عرق خارشتر براي دفع سنگ كليه ومثانه بسيار مفيد بوده ومورد استفاده قرار مي گيرد.

ادامه نوشته

از یخدان (یخدو) و یا یخچال صدخرو چه می دانیم؟

همانگونه که در گذشته آب انبار مکانی جهت ذخیره ی آب بوده، یخدان نیز چاله ای برای نگهداری و حفظ یخ بوده است . یخ در طی ماه های سرد سال در محل هایی به نام یخدان (یخدو)  ذخیره شده تا شروع زمستان سال بعد مورد استفاده قرار می گرفته است.

قدمت یخدان صدخرو به پيش از دوره قاجار مي‌رسد، متاسفانه در حال حاضر تنها بخشی از پایه های آن بجا مانده است . گویا نسل های قبلی ما خصومتی با میراث فرهنگی  روستا داشته اند  آثار صدمات و دخالت های انسانی بجا مانده بر برخی بناها و قلعه ای قدیمی حکایت از این بی مهری است. یخدان صدخرو یکی از میراث بجا مانده از گذشتگان ما بوده که تنها بخش کمی از آن باقی مانده است .یادمان هست که  تا سه دهه قبل، بنای کامل یخچال و یا همان یخدان وجود اشت اما به بهانه منبع ذخیره آب، این بنای تاریخی بدست عقلای قوم !کاملا تخریب شده است.

استفاده از یخدان تاریخی به عنوان منبع آب!

 ساختمان یخدان صدخرو از خشت و گل ساخته شده بود و ساختار معماري آن بر اساس محاسبات بسيار سنجيده اقليم شناسي بوده است . بخشهاي عمده و اصلي اين بناي باشكوه و سودمند عبارت بوده از : ديوارهاي سايه انداز، حوض يخبند، مخزن يخچال وگنبد يخچال فراهم مي‌ساخته كه در شبهاي چله با انداختن آب به حوض پهناور و تكرار اين كار در شبهاي متوالي، قطعات بزرگ يخ ساخته مي‌شده و پس از شكسته شدن به مخزن يخ در زير گنبد يخچال انتقال داده مي‌شده است .
سقف مخروطی شکل یخچال پلکانی شکل بوده است  . ضخامت دیوار هاي درون يخدان در قسمت پایه حدود 5 متر و در قسمت بالا كمتر بوده است  .تا کمتر از یکصد سال قبل این یخچال در تابستان، مورد استفادۀ ساکنان صدخرو  وآبادی هاي نزدیک بوده است .آب رود خانه تأمین کنندۀ اب مورد نیاز این یخچال بوده که در زمستان در حوضچه ها به یخ تبدیل می گرديد و با نگهداري آن در درون يخدان، براي تهیۀ نوشیدنی های خنک در فصل گرم سال استفاده می شد. به این صورت که آب را به عمق حدود 10 تا 20 سانتی متر داخل حوض ها می فرستادند و گاهی  با پاشیدن آب  بر روی  یخها  به  ضخامت آن می افزودند و ضخامت دلخواه را بدست می آوردند. پس از آن، قشر یخ را با کلنگ می شکستند و به وسیلۀ قلّاب و ریسمان به داخل چاه یخچال ، خالی می کردند. پس از یخ زدن کامل و انباشته شدن مخزن از  یخ ، روی آن را  با  خشت خام  و کاهگل می پوشاندند و درهای ورودی آن را می بستند. با شروع فصل گرما ، خشت ها را از روی  یخها برمی داشتند و از آن استفاده می کردند . حمل یخ از یخچال به وسیلۀ الاغ و درون جوالی مخصوص که از موی بز تهیه می شد صورت می گرفت.

ستون سنگی یکی از عجایب طبیعی و دیدنی صدخرو!

ستون سنگی یکی از عجایب طبیعی و دیدنی صدخرو

در کوههای مجاور صدخرو و رودخانه آبجوش  و در امتداد سمت شرقی کلاته مهدیان فر  ستون سنگی طبیعی برپایه خاکی شکل گرفته است. در واقع این ستون سنگی یکی از عجایب و دیدنی می باشد.

دقیقا مشخص نیست این ستون سنگی از چه زمانی و چگونه بوجودآمده است. تنها چیزی که می توان گفت این است که تنها دست طبیعت قادر به ساختن چنین چیز عجیب و دیدنی است. پیشنهاد می شود اگر عبورتان به این منطقه افتاد حتما از این ستون طبیعی دیدن کنید و عکس یادگاری بگیرید.

انتشار سایت های مرتبط:

داورزن نیوز

سلام سربدار

سبزوار نیوز

یادی از گذشته

 

فرصتی دست داد اینباردر محله های قدیمی روستا گشت و گذاری داشته باشیم و مکان های پی قلعه  و پت حصار را از نزدیک به نظاره بنشینیم.

به تعبیر دوستان این مکانها همچون ارگ شهرهای قدیم در دل صدخرو کنونی خاموش خفته و خانه های جدید چون نگینی آن را درمیان گرفته است . ولی افسوس که این قلعه با ساختمانهای خشتی در گذر زمان به حال خود رها شده و درحال ویرانی است.

ادامه ...

ادامه نوشته

صدخرو در گذرگاه تاریخ

صدخرو در گذرگاه تاریخ 

روستای صدخرو در55 کیلومتری غرب سبزواردرمسیرراه شوسه شاهرود- سبزوار بین 57 درجه و0/5 دقیقه طول جغرافیایی نسبت به گرینویچ و36 درجه و19 دقیقه عرض شمالی واقع شده است. این روستای ازطرف شمال به کوههای صدخرو ( ادامه رشته کوههای البرز ) وازجنوب به روستای چشام وچوبین وازشرق به روستای مهر وازغرب به شهرداورزن محدود است. روستای صدخرو به شکل مربع مستطیل می باشد وطول آن 19 کیلومتروعرض آن 9 کیلومترومساحت کل آن 171 کیلومتر مربع است.

میدان فاضل صدخرو

جمعیت این روستا 3100 نفر(820 خانوار) می باشد و این لحاظ بزرگترین روستا در بخش داورزن می باشد. بر اساس منابع غیر رسمی جمعیت  روستای صدخرو  بالغ بر 10 هزار نفر تخمین زده می شود که حدود دو سوم این جمعیت به علل مختلف ، به شهر های بزرگ از جمله تهران، مشهد و سبزوار مهاجرت کرده اند. جمعیت واقعی روستا در ایام خاصی مانند: عید نوروز و یا محرم به درستی قابل تخمین است.

نژاد مردم صدخرو اریایی اصیل بوده، عموما دارای قامت متوسط و بلند بوده و چهره های سفید و سبزه و چشمانی سیاه، میشی با موهایی چین دار به رنگ سیاه یا بور می باشد. تمامی مردم این روستا به زبان فارسی و با لهجه محلی مخصوص خود سخن می گویند.

نمایی از مسجد جامع صدخرو

 از انواع غذاهاي محلي روستا مي‏توان به انواع آش مانند آش ماست ، آش بلغور، آش گوشت یا جوشوره"  آش دنی و شوربا و انواع غذاهاي آبگی مانند آبگوشت، ماستی یا کمه جوش ، قوریتی، و اشکنه های گوناگون اشاره کرد.

این روستا در شمال کویر مرکزی واقع شده و دارای آب و هوای خشک و گرم می باشد.اقتصاد روستاي صدخرو بر پايه فعاليت‏هاي کشاورزی و دامپروری خصوصاً طیور استوار است .

این روستا دارای یک رودخانه،10چشمه سار وقنات،9چاه عمیق،1100 زمین کشاورزی زیر کشت وتعداد 45 واحد مرغداری با ظرفیت326100 قطعه جوجه گوشتی و18600 راس دام کوچک وبزرگ می باشد. محصولات کشاورزی این روستا عمدتا گندم، جو، کنجد، خربزه و هندوانه می باشد.

ادامه مطلب ...

ادامه نوشته

سبقت جستن صدخروی ها در فعالیتهای عمرانی

 ...اهتمام به عمران و آبادی و استقبال از حرکت های خود جوش و مردی و مشارکت و مساعدت در ساخت و ساز بناها و تاسیسات عمومی و رفع نیازهای آبادی در صدخرو مصداق بارز و نمونه کامل همت عالی و مشارکت مردمی است. جمع آوری سالانه میلیونها تومان و هزینه آن در امور عمرانی، صدخرو را از کمک های دولتی بی نیاز نموده و حتی مسوولان را به انفعال کشانده و با کار انجام  شده مواجه ساخته است.

(سبقت جستن صدخروی ها درآبادانی بر مسئولان، سخن رئیس انجمن وقت صدخرو را به یاد می آورد که وقتی استاندار وقت خراسان در دوران ستم شاهی گفته بود اگر شما یک قدم در راه آبادانی روستایتان بردارید، دولت چند قدم بر می دارد.

یکی از اهالی صدخرو در پاسخ  با همان لحن و لهجه خاص خود گفته بود:

«آقای استاندار! : الانه در همین جا ما چنان قدمهایی ورداشته ایم که  قچه در رفته ییم ، اما دولت هیچ قدمی ور نداشته » .)...

بخشی از کتاب: صدخرو خاستگاه فرهنگ – نوشته آقای محمد عمادی پور

جمعیت واقعی روستای صدخرو

بر اساس منابع غیر رسمی جمعیت  روستای صدخرو  بالغ بر 10 هزار نفر تخمین زده می شود که حدود دو سوم این جمعیت به علل مختلف که در ذیل می آید به شهر های بزرگ از جمله تهران، مشهد و سبزوار مهاجرت کرده اند. جمعیت واقعی روستا در ایام خاصی مانند: عید نوروز و یا محرم به درستی قابل تخمین است.

مهاجرت، پديده اي اجتماعي است که در آن، مردم براي کسب فرصت هاي بهتر و برطرف کردن مشکلات اقتصادي و اجتماعي به اين کار اقدام مي کنند که براي مقابله با اين پديده بايد زيرساخت هاي اقتصادي و امکانات فرهنگي، ورزشي و تفريحي در روستاها افزايش يابد.

علت مهاجرت اغلب  مردم به چهار علت، اقتصادی، اجتماعی ، فرهنگی ، کشاورزی خلاصه می شود.در این موارد علت اقتصادی بیشترین فراوانی را به خود اختصاص می دهد . مشکل اشتغال و بیکاری را می توان در این بخش خلاصه کرد و تا زماني که وضعيت روستاها از نظر اقتصادي نامطلوب باشد و خدمات رساني کامل نباشد، مهاجرت وجود خواهد داشت.

ادامه مطالب ...

ادامه نوشته

صدخرو در دانشنامهٔ آزاد

صدخرو، روستایی است از توابع بخش داورزن و در    شهرستان سبزوار استان خراسان رضوی  ایران .  

این روستا در دهستان کاه قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲٬۲۹۶ نفر (۷۵۳ خانوار) بوده‌است  .از مشاهیر این روستا می توان به مجتهد شهید " شیخ محمد علی حسام الشریعه صدخروی " اشاره کرد که 3 کتاب را تالیف کرده است . این کتب عبارتند از : دیوان اشعار - مرآت التواریخ - میزان العقاید . از دیگر مشاهیر این روستا می توان به حاج شیخ ملا رمضانعلی تاج ( پدر حسام الشریعه ) اشاره کرد .

                                                                     ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد